Доклад слова о полку игореве

by lustsandhofrePosted on

На чём, как и когда она написана? Она как бы водила его пером. Литература этого периода развивается в двух центрах: на юге Киева и на севере Новгорода. Здесь, во сне Святослава, находится труднообъяснимое, испорченное место, каких ещё несколько встречается и далее. Васнецова,

ВаснецовН. РерихИ. СеровД. БистиВ. Назарук и многие. Виктор Васнецов. После побоища Игоря Святославича с половцами. Почтовая марка СССРгод. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Это стабильная версияпроверенная 12 июня Дыбо, Происхождение и судьба Мусин-Пушкинского сборника,.

Краткое содержание - Слово о полку Игореве

Дата обращения 12 ноября Допетровская литература и народная поэзия. Тексты, переводы, примечания и словарь. Хроники изнаночного времени. Дата обращения 20 ноября Электронная версия первого и 1—2 частей второго выпуска на сайте Института русской литературы. Пётр Бориславич.

Так, например, Всеволод Буй Тур прыщет на враговстрелами, гремит о шлемы мечами харалужными, шлемы оварские "поскрёпаны" его калёными саблями. Согласившись, русские не стали на ночлег, а скакали всю ночь.

Однако Р. Последнее издание: Зализняк А. Series minor. Дата обращения 10 октября Слово о полку Игореве. Ин-т рус. Дмитриев, Д.

Лихачев, С. Семячко, О. Творогов отв. Киевская Русь. Образ страдающей родины очень важен в художественном и идейном замысле "Слова": он вызывает сочувствие к ней читателя, ненависть к её врагам, зовёт русских людей на её защиту. Образ Русской доклад слова о полку игореве - существенная часть "Слова" как призыва к её защите от внешних врагов. Художественная форма "Слова" очень точно соответствует его идейному замыслу.

Все образы "Слова" способствуют выявлению его основных идей - идеи единства Руси. Образы русских князей в "Слове о полку Игореве".

Доклад слова о полку игореве 7947

Из них 16 относятся к историческому разделу, а 28 - к современникам автора. Судьбы этих героев, или, может быть, точнее, действующих лиц поэмы и должны нас интересовать, так как во многом ради них и создавалось "Слово".

Отношение автора к русским князьям двойственное: он видит в них представителей Руси, сочувствует им, гордясь их успехами и скорбя об их неудачах.

Но он осуждает их эгоистическую, узко местную политику и их раздоры, их нежелание совместно защищать Русь.

Доклад по английскому языку на тему англияКомпозиция в интерьере доклад
Введение в дипломной работе по туризмуРеферат прикладные упражнения в гимнастике
Excel в медицине рефератПрирода и человек реферат по обществознанию

На примере похода Игоря автор показывает, к чему может привести отсутствие единения. Игорь терпит поражение лишь потому, что пошёл в поход. Он действует по феодальной формуле: "мы собе, а ты собе". В "золотом слове" Святослава автор выражает и свое отношение к походу.

доклад слово о полку Игореве

В тех же чертах выдержан весь рассказ о походе Игоря: храбрый, но недальновидный князь идет в поход, несмотря на то, что поход этот с самого начала обречен на неуспех; идет, несмотря на все неблагоприятные "затмения". Игорь любит родину, Русь, но основным его побуждением является стремление к личной славе: "Хощу бо, - рече, - копие приломити конець поля Половецкаго; съ вами, русици, хощу главу свою приложити, а любо испити шеломомь Дону".

Желание личной славы "заступает ему знамение". Однако автор подчеркивает, что поступки Игоря Святославича обусловлены в больше мере понятиями его среды, чем его личными свойствами.

Сам по себе Игорь Святославич скорее даже хорош, чем плох, но деяния его плохи, потому что над ними господствуют предрассудки феодального общества, идеология господствующего класса. Поэтому в образе Игоря на первый план выступает общее, а не индивидуальное. Игорь Святославич - "средний" князь своего времени; храбрый, мужественный, в известной мере любящий родину, но безрассудный и недальновидный, заботящийся о своей чести больше, чем о чести родины.

С гораздо большим осуждением говорит автор доклад слова о полку игореве Слова о полку Игореве" о родоночальнике князей Ольговичей и деде Игоря Святославича — Олеге Гориславиче.

Вспоминая этого Олегаавтор "Слова" говорит, что он мечом крамолу ковал и стрелы по земле сеял, при нем сеялась и прорастала усобицами Русская земля. Автор "Слова" доклад слова о полку игореве гибельность крамол Олега, прежде всего для трудового народа, для крестьянства: "Тогда по Русской земли рътко ратаевь кикахуть, нъ часто врани граяхуть, трупиа себь дъляче, а галици свою ръчь говоряхуть, хотять полетъти на уедие".

Автор наделяет Олега ироническим отчеством "Гориславич", имея в виду, конечно, не его личное горе, а народное горе, вызванное усобицами Олега. Зачинателем усобиц изображён и родоначальник полоцких князе Всеслав Полоцкий.

СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ

Весь текст о Всеславе представляет собой размышление о его злосчастной судьбе. Всеслав изображён в "Слове" с отчуждением, но и с некоторой, правда, очень незначительной, долей сочувствия. Это неприкаянный князь, мечущийся, как затравленный зверь, хитрый, "вещий" неудачник. Перед нами исключительно яркий образ князя периода феодальной раздробленности Руси.

В остальных русских князьях автор "Слова о полку Игореве" в большей мере отмечает их положительные черты, чем отрицательные. Автор подчёркивает подвиги русских князей, рисует их могущество и славу.

Доклад слова о полку игореве 6599

В образах русских князей отражены его мечты о сильной власти на Руси, о военном могуществе русских князей. Владимир I Святославич так часто ходил в походы на врагов, что его "нельзя было пригвоздить к горам киевским". Всеволод Суздальский может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами выпить, и автор скорбит, что этого князя нет сейчас на юге.

Ярослав Слова подпёр горы венгерские своими железными полками, загородил дорогу венгерскому королю, отворял Киеву ворота, стрелял в Салтанов за землями. Понятие гиперболы может быть полку к "Слову" лишь с большими ограничениями. Впечатление гиперболы достигается в "Слове" тем, что доклад того или иного князя переносятся подвиги его дружины.

Так, например, Всеволод Буй Тур прыщет на враговстрелами, гремит о шлемы мечами харалужными, шлемы оварские "поскрёпаны" его калёными саблями. Конечно, шлемы, мечи и сабли - не личные Всеволода. Автор "Слова" говорит здесь о том, что Всеволод прыщет на врагов стрелами дружины, сражается её саблями и мечами. То же перенесение подвигов дружины на князя мы видим и в других случаях. Святослав Киевский "притрепал" коварство половцев"своими сильными плъки и харалужными мечи"; Всеволод суздальский может "Донъ шлемомы выльяти" - конечно, игореве одним своим шлемом, а многими шлемами своего войска.

Совсем особую группу составляют женские образы "Слова": все они овеяны мыслью о мире, доме, семье, проникнуты нежностью и лаской, ярко народным началом; в них воплощена печаль и забота родины о своих воинах.

Практически все известные по летописи деятели конца XII века назывались в качестве возможных кандидатур. Наголову разбитый Рюриком Киевским у Долобска вместе со своими союзниками-половцами, он вскочил в ладью со своим будущим врагом Кончаком и успел скрыться от погони киевского князя. Солнце тьмою заслоняет князю путь - предупреждает его об опасности. Он рвется в бой, к славе. Соснорой За изюмским бугром.

В идейном замысле автора эти женские образы занимают очень важное место. Жёны русских воинов после поражения Игорева войска плачут о своих павших мужьях.

Их палач, полный нежности и беспредельной грусти, носит глубоко народный характер: "уже намъ своихъ милыхъ ладъ ни мыслию смыслити, ни думаю доклад слова о полку игореве, ни очима съглядати". Тот же народный-песенный характер носит и плач Ярославны - жены Игоря.

Замечательно, что Ярославна оплакивает не только пленение своего мужа - она скорбит о всех павших русских воинах: "О вътрь, вътрило! Чему, господине, насильно вьеши? Чему мычеши хиновскыя стрълкы на своею нетрудною крильцу на моея лады вои?.

Свътлое и трисвътлое сълнце! Всъмъ темло и красно еси: чему, господине, простре горячюю свою лучю на ладь вои? Противопоставление войны миру, воплощённому в образе русских женщин, особенно ярко в лирическом обращении автора "Слова" к Всеволоду Буй Туру. В разгар боя Всеволод не чувствует на себе ран, он забыл честь и жизнь своей милой, любимой "красныя Гльбовны свычая и обычая". Характерно, что ни один переводчик "Слова" не смог доклад слова о полку игореве перевести превосходное и, в сущности, хорошо понятное выражение: свычая и обычая".

Итак, образы русских князей, женские образы "Слова о полку Игореве" даны не сами по себе - они служат идеями автора, служат целям все того же призыва к единению.

Рукой художника - автора "Слова" - водила политическая мысль, мысль старая, полная горячей любви к родине. В х годах XII. Открытие и публикация в г. Это произведение обозначило исторические дали отечественной художественной культуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе, что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятников мировой литературы. Интересы развивающегося древнерусского государства требовали создания собственных, оригинальных произведений и новых жанров.

Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждать историческое и политическое единство русского народа и единство русских князей, обличать распри и междоусобицы. Многими чертами "Слово" связано с литературными традициями своего времени, но, как произведение доклад слова о полку игореве, оно отличается целым рядом черт, присущих только ему: оригинальностью переработки эпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построения текста, народностью самой своей сути и творческим переосмыслением приемов устного народного творчества, особой лиричностью.

Летописи тех времен не блистали изяществом литературного языка. В них он был сух, документален, но ведь летописец и должен был рассказывать только то, что видел, без всяких искажений и прикрас — это было главное правило написания летописей. Безымянный автор сам указывает на то, что он не будет петь незаслуженную хвалу, как это делал Боян, знаменитый сказитель тех времен, да и как можно восхвалять, ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей!

Конкретная тема, которой посвящено "Слово о полку Игореве", — неудачный поход в г. Но автор озабочен судьбой Русской земли, он вспоминает о событиях далекого прошлого и современности, и истинный герой его произведения не Игорь, не великий князь киевский Святослав Всеволодович, которому в "Слове" уделяется немало доклад слова о полку игореве, а русский народ, Русская земля. Именно эта любовь к родине, к русским людям до предела усилила чувства автора, сделала их сложными, обострила его слух, зрение, его поэтическое воображение.

Именно она, любовь к родине, явилась вдохновительницей и определила выбор художественных средств в "Слове", усилила наблюдательность автора, вдохнула в него подлинное поэтическое воодушевление, придала высокую идейность его произведению. Движения человеческой души, которые очень важны при анализе исторических фактов, событий, явлений, во всей их полноте, красоте, широте, глубине, можно увидеть только благодаря художественно — изобразительным средствам.

Умирая, человек продолжает жить, - он живёт в своих делах. И важно при этом то, что в человеке жило, живёт и будет жить только самое лучшее. Худшее не наследуется в широком смысле этого слова, оно не имеет длительных национальных традиций, оно непрочно, оно легко возникает, но ещё быстрее исчезает. Лучшее же в человеке бессмертно. Ещё более это относится к жизни памятников искусства. Произведения искусства воплощают в себе длительные традиции. Они продолжают жить и за пределами своей эпохи.

В лучших своих произведениях - произведениях гуманистических, человечных в высшем смысле слова - искусство не знает старения. Наиболее высокие произведения продолжают быть современными столетия и тысячелетия.

Современность искусства - это всё то, что читает, смотрит и слушает народ в данный момент, независимо от того, в какое время были созданы эти произведения искусства. История искусства и в частности, литературы, резко отличается от общей истории.

Её процесс - не процесс просто, прямолинейного изменения, а процесс накопления и отбора лучшего, действенного. Наиболее совершенные произведения искусства и литературы в частности продолжают участвовать в жизни народа и его литературы. Вот почему "Слово о полку Игореве", продолжающее жить в сотнях произведений русской литературы XIX - XX веков, мы вправе считать произведением не только древней, но в известной мере и современной литературы.

Оно живо и действенно, заражает своей реферат с английского на энергией и воспитывает идейно, учит литературному мастерству и любви к родине. Такова власть над временем "Слова" его живой связи с мировоззрением и творчеством всего народа. В сольном альбоме Ясно! Васнецов типы трансформаторных подстанций, Н.

РерихИ. СеровД. БистиВ.

Доклад слова о полку игореве 6217587

Лихачева; Сост. Классики и современники. Поэтическая библиотека. Jump to Content. Литературное творчество Музыкальное творчество Научно-техническое творчество Художественно-прикладное творчество. Реферат по литературе на тему: "Слово о полку Ирогеве" в древнерусской литературе" Опубликовано Гамаюнова Ирина Петровна вкл Поэма заканчивается хвалебной песнью князьям и дружине.

Но автор восхваляет весь русский народ, всю родную землю. Такая раздробленность неизбежно приводит сильное государство к неминуемой гибели. На примере князя Игоря Новгород-Северского показано, что поодиночке крупного врага не победить. Это можно сделать только общими силами, слившись воедино. Файловый архив студентов.

2811661

Логин: Пароль: Забыли пароль? Email: Логин: Пароль: Принимаю пользовательское соглашение. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Добавил: Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите. Скачиваний: Из иностранных переводов выделяются польский перевод, сделанный Ю.

Тувимом, немецкий перевод Р.

Рильке и французский Ф. На английский язык прозой перевел Слово о полку Игореве В. Слово о полку Игореве. Под ред. Библиография изданий, переводов и исследований. Дмитриева и Д. Поиск статьи доклад слова о полку игореве Энциклопедии Кругосвет.

География Геология Страны мира. Медицина Спорт. Также по теме:. Проверь себя! Вид их был ужасен, вместо волос у них были змеи, в руках они держали бичи и факелы. После побоища Игоря Святославича с половцами. Картина В. Васнецова,